2261 - حَدَّثَنَا مُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مِثْلَهُ « 1 » .

--> العلاء ، والبيهقي 109 / 7 - 110 من طريق سهل بن عثمان ، كلاهما عن عبد اللَّه بن المبارك ، عن الحجاج ، عن عكرمة ، به - دون قوله : " والسلطان مولى من لا مولى له " . وأخرجه الطبراني ( 11944 ) من طريق سهل بن عثمان ، عن عبد اللَّه بن المبارك ، عن خالد الحذاء ، عن عكرمة ، به . وأخرجه الطبراني ( 12483 ) عن عبد اللَّه بن أحمد ، حدثنا عبيد اللَّه بن عمر القواريري ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي وبشر بن المفضل ، قالا : حدثنا سفيان ، عن عبد اللَّه بن عثمان بن خثيم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس . وهذا إسناد صحيح إلا أنه أعِل بالوقف ، فقد أخرجه عبد الرزاق ( 10483 ) عن سفيان الثوري ، عن ابن خثيم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : لا نكاح إلا بإذن ولي أو سلطان . وأخرجه ابن أبي شيبة 129 / 4 عن وكيع ، عن سفيان ، به موقوفاً . وأخرجه الشافعي في " مسنده " 12 / 2 ، ومن طريقه البيهقي 112 / 7 والبغوي ( 2264 ) عن مسلم بن خالد ، وأخرجه سعيد بن منصور ( 553 ) من طريق جعفر بن خالد ، كلاهما عن عبد اللَّه بن عثمان بن خثيم ، به موقوفاً . وأخرجه الدارقطني في " سننه " 221 / 3 من طريق عدي بن الفضل ، عن عبد اللَّه بن عثمان بن خثيم فرفعه ، قال الدارقطني : رفعه عدي بن الفضل ولم يرفعه غيره ، وقال البيهقي في " السنن " 124 / 7 بعد أن أورده من طريق عدي بن الفضل : كذا رواه عدي بن الفضل وهو ضعيف ، والصحيح موقوف . وله شاهد حسن من حديث عائشة سيذكره المصنف بعد هذا ، ومن حديث أبي هريرة عند ابن حبان ( 4076 ) ، وأبي موسى الأشعري عند ابن حبان أيضاً ( 4077 ) ، وابن مسعود عند الدارقطني 225 / 3 وعن علي عند البيهقي 111 / 7 ، وعن ابن عمر عند الدارقطني 225 / 3 وهذه الأحاديث لا يخلو واحد منها من ضعف ، لكن الحديث يتقوى بمجموع هذه الشواهد ويصير حسناً . ( 1 ) حديث حسن ، وهذا إسناد ضعيف كسابقه .